01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 188 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: كيف اغير نفسي أ س ا ل ا ل ل ه ل ك ا ل ت و ف ي ق و ا ل س ع ا د ة و ا ل أ س ت ق ر ا ر ا ل أ س ر ي. م و ف ق ة 17-01-2012, 04:53 PM المشاركة رقم: 9 ( permalink) البيانات التسجيل: Nov 2010 العضوية: 246487 المشاركات: 798 [ +] بمعدل: 0.
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
وحين تتغير بإذن الله تعالى إلى الأحسن، وتشعر بأنك قريب من الله ساعٍ في مرضاته فإنك ستستعيد الثقة بنفسك، وحسن الظن بربك، نسأل الله بأسمائه وصفاته أن يوفقك إلى الخير. وأما العادة السرية فينبغي لك أن تجاهد نفسك في تركها والابتعاد عن الأسباب الداعية إليها، ومن ذلك أنواع المثيرات سواء المرئية، أو المسموعة، أو غير ذلك، وحاول أن تشغل نفسك بالبرامج النافعة، فإذا شغلت نفسك بالنافع انتفعت. نسأل الله تعالى بأسمائه وصفاته أن يوفقك إلى كل خير.
أنا ضمير حزين ظل مستترا عن الهناءةِ في دوامة الكمدِ 28-06-2004 11:02 PM #8 سلافة الف شكر بصراحة فكرتك تجنن وسهلة واللة يجزاك خير:33:33:33 نجوم النهار مشرفتنا الرائعة شكرا لك على جواهرك الثمينة:33:33:33 بصراحة أنا شفت برنامج على قناة المجد (يدعون لله)كان عن نعم المرأة الصالحةفأنة تكلم واجاد فجزاة الله خيرا وارجوا من اخواتي العزيزات أفادتنا ببعض الافكار التي تعين على حسن التبعل حتى يستفيد الجميع 05-07-2004 03:29 PM #9 بتلك الدروب أسير تغيرن من نفسك بالعزيمة الصادقة وقوة الإرادة
[٣] الحصول على دعم الأصدقاء يُنصح بإحاطة النفس بمجموعةٍ من الأشخاص الداعمين، حيث تُشير الدراسات والأبحاث إلى أنّ التواجد في مجموعةٍ ما من شأنه التأثير على سلوكيات الفرد وعاداته بحسب عادات الأشخاص المحيطين به، وقد تكون تلك التأثيرات إيجابيةً أو سلبيةً، وينتج هذا التأثير عن إمضاء الوقت مع هؤلاء الأشخاص والتشبع بسلوكياتهم، فيُذكر أنّه من الممكن أن يُصاب الشخص بالسمنة باحتمالية 57% في حال وُجد لديه صديق سمين. [٣] المراجع ↑ Alexandra Duron (2-2-2015), "25 Science-Backed Ways to Change Your Life by Taking Better Care of Yourself" ،, Retrieved 16-1-2018. Edited. ↑ Gretchen Reynolds, "10 Life-Changing Gifts You Can Give Yourself" ،, Retrieved 16-1-2018. كيف أستطيع تغيير نفسي - موضوع. Edited. ^ أ ب Emma Johnson (19-10-2015), "How To: Change Yourself in Positive Ways" ،, Retrieved 16-1-2018. Edited.
صاحب مقولة إن له لحلاوة وصف الوليد بن المغيرة للقران وفاة الوليد بن المغيرة صاحب مقولة إن له لحلاوة هو الوليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر المخزومي القرشي، أحد قادة قريش وَسادَتها في العصر الجاهلي؛ ووالد الصَّحابِيّين، خالد بن الوليد، والوليد بن الوليد. كان من أغنى أغنياء قُريش، حيث ورد أنّه بنى رُكناً من أركان الكعبة الأربعة؛ عندما قامت قريش بِتَرمِيمها، واشتركت باقي القبائل في بقية الأركان. وكان شديد الثَّراء يملك عدداً كبيراً من الآبار والمَراعي من تُهَامة إلى اليمامة، وله عشرة أولاد منهم: هشام، وعُمارة، وخالد، والوليد. الإسلام يعلو ولا يعلى عليه - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. كان يعرف بِعدَائهِ الشّديد لرسول الله_ صلى الله عليه وسلم_، وللإسلام، ولد في مكة عام 530 ميلادي تقريباً، وتعلَّم الكتابة والقراءة وتعاليم مِلّة سيدنا إبراهيم عليه السلام، كما كان قويّاً في المبارزة وفنون القتال، وكان يَرتاد المجالس العلميَّة والأدبية، ويُجزي العَطاء للمُعسكرات التَّدريبيّة. ووصِفَ الوليد بأنّه شديد الجمال ومتوسط القامة وأدعَج العينين وقوي البنية. وورد كذلك أنّه كان في موسم الحج وطول الأربعين ليلة يذبح للحجيج كل يوم عشرة 10 من الإبل؛ وقيل أنَّ قافلة تِجارته تُقدَّر بمائة بعير، حتى يقال أنّها لا تدخل من باب واحد، بل من جميع أبواب مكة حتى تصل الجِمال في وقت واحد.
معاني الكلمات: الإِسلام يعلو الإسلام يرتفع على الأديان كلها ولا يزال ينمو. فوائد من الحديث: أنَّ الإسلام يعلو، ولا يُعلى عليه، وهو الدين الذي أراد الله -تعالى- أن يظهره على الدين كله، فنحن بعملنا ننفذ إرادة الله -تعالى- الشرعية. أنه يجب على الذميين التزام أحكام الإسلام فيما يعتقدون تحريمه؛ كالزنا والسرقة، دون ما يعتقدون حله كالخمر. يجب عليهم التميز عن المسلمين في قبورهم، فلا يدفنون مع المسلمين. يجب عليهم التميز عن المسلمين بلباس خاص يُعرفون به. لا يجوز تصديرهم في المجالس، ولا القيام لهم عند قدومهم. يُمنعون من إحداث الكنائس والبِيع والمعابد، وبناء ما انهدم منها، أو تجديد ما خرب من أجزائها. يُمنعون من إظهار خمرٍ وخنزيرٍ، ومن الجهر بنواقيسهم، والجهر بقراءة كتبهم. يمنعون من تعلية مبانيهم السكنية على مساكن المسلمين، سواء ملاصقة، أو مقاربة، وهذا كله من مقتضى علو الإسلام عليهم. كره العلماء أن يكون المسلم خادمًا عند الكافر بمقتضى هذا الحديث. لا يعلى عليه توكلت. المراجع: السنن الكبرى، للبيهقي، المحقق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003 م. سنن الدارقطني، أبو الحسن الدارقطني، حققه وضبط نصه وعلق عليه: شعيب الارنؤوط، حسن عبد المنعم شلبي، عبد اللطيف حرز الله، أحمد برهوم، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.
أحكام أهل الذمة عن عائذ بن عمرو المزني -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الإسلام يَعْلُو ولا يُعْلَى».
وفاة الوليد بن المغيرة توفي الوليد بن المغيرة ولم يُسلم، وكان سبب وفاته أنَّ جُرحاً كان قد أصابه بأسفل كعب رجله قبل سنين فانتَقضَ عليه فقتله، وكان ذلك الجرح قد أصابه حين مرّ برجل من قبيلةِ خُزَاعة وهو يُرَيّش نَبلاً له، فَتعلَّق سهم من نَبلهِ بإزاره، فخَدشَ رِجله ذلك الخَدش الذي كان سبب موته. ويروى أنّه حين حَضرتهُ الوفاة دَعا بَنيهِ، فقال لهم:« أي بَنيّ، أوصيكم بثلاث فلا تُضيّعوا فِيهنّ، دَمي في خُزاعة فلا تُطِلنهُ، والله إني لأعلم أنّهم منه بَراء، ولكني أخشى أنْ تُسبُّوا به بعد اليوم، وَرِبَايَ في ثقيف، فلا تدعوه حتى تأخذوه، وصَداقِي (صَداق المرأة) عند أبي أُزَيهِر الدَّوسيّ، فلا يَفوتنَّكم فيه». وكان أبو أزَيهر قد زَوّجهُ بنتاً، ثمَّ أمسكها عنه، فلم يُدخِلهُ عليها حتى مات. جو" فايبر : لا يعلى عليها - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وقد مات الوليد بن المغيرة بعد الهجرة بثلاثة أشهر عن خمس وتسعين سنة ودفن في الحُجُون بمكة.
متن الحديث الحديث بكامل السند عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ذَكَرَهُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ: { يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ} مَا عَمِلَ سَيِّئَةً قَطُّ وَلَا هَمَّ بِهَا " 266 أحاديث أخري متعلقة من كتاب ذكر المعروفين بالكنى من التابعين رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
كانت قريش تُسمّيه" برَيحانةِ قريش"، وكانت تُسمّيهِ أيضاً الوحيد أو وحيد مكة؛ لأنَّ قبائل قريش كانت تَكسو الكعبة عاماً، وهو وحدهُ يكسوها عاماً، ويُقال أنّه أول من حَرَّم الخمر في الجاهلية. وكان لا يدخل المسجد الحرام إلّا حافي القَدمين، تعظيماً للبيت الحرام. لا يعلى عليه الشمس. وصف الوليد بن المغيرة للقران أدركَ الوليد بن المغيرة بعثة الرسول_ صلى الله عليه وسلم_، ولم يُسلِم، بل قال مُستَنكِراً عدم نزول الدَّعوة عليه هو، وهو كبير قريش: "أيُنزَل القرآن على مُحمد، وأُترَك وأنا كبير قريش وَسيّدهَا، ويُترَك أبو مسعود عمرو بن عُمير الثَّقفي سيّد ثَقيف، فنحن عظيما القَريَتين»، فأنزل الله فيه:" وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ". (الزخرف:31). كان" الوليد بن المُغيرة" من أفصَحِ العرب وأشعَرهِم، وقد مَرَّ على النبي في المسجد الحرام وهو يقرأ من سورة غافر، " حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ". وكان الوليد يسمع قراءة النّبي، فَفَطِن له (أي انتبه) رسول الله ؛ فأعاد الآيات التي قرأها، فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه؛ فاجتمع إليه نفر منهم، وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم (موسم الحَجّ)، فقال: يا معشر قريش إنهُ قد حضر الموسم، وإنَّ وفود العرب سَتقدُم عليكم، وقد سَمِعوا بأمرِ صاحبكم هذا؛ يعني للرسول_ صلى الله عليه وسلم_، فأجمِعُوا فيه رأياً واحداً، ولا تختلفوا فيُكذّب بعضكم بعضاً، ويَردُّ قول بعضكم بعضاً، فقالوا: قُل أنت يا أبا شمس، وأقِم لنا رأياً نقوم به.